أنت غير مسجل في منتديات بيت السلفيات . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

العودة   منتديات بيت السلفيات > الأقسام الشرعية > التوحيد والعقيدة
المنتديات موضوع جديد روابط مفيدة اجعلي كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
قديم 15-11-28, 11:59 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أم سفرى الأمازغية
Senior Member

الصورة الرمزية أم سفرى الأمازغية
إحصائية العضو






أم سفرى الأمازغية is on a distinguished road

أم سفرى الأمازغية غير متواجد حالياً

 


المنتدى : التوحيد والعقيدة
افتراضي سورة الإخلاص... وجه دلالتها على أنواع التوحيد الثلاثة

لماذا سميت سورة (قل هو الله أحد) بسورة الإخلاص، وما وجه دلالتها واشتمالها على أنواع التوحيد الثلاثة؟ أرجو توضيح ذلك.
الجواب:

الشيخ صالح العثيمين رحمه الله :
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. سورة الإخلاص هي قوله تعالى: ﴿قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۞ اللَّهُ الصَّمَد ۞ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ُ۞ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾ وسميت سورة الإخلاص لأمرين: الأمر الأول أن الله أخلصها لنفسه، فليس فيها إلا الكلام عن الله سبحانه وتعالى وصفاته. والثاني أنها تخلص قائلها من الشرك إذا قرأها معتقداً ما دلت عليه. ووجه كونها مشتملة على أنواع التوحيد الثلاثة وهي: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات. أما توحيد الألوهية ففي قوله (قل هو الله) فهو الله يعني هو الإله المعبود حقاً الذي لا يستحق أن يُعبد أحد سواه، فهذا هو توحيد الألوهية. وأما توحيد الربوبية والأسماء والصفات ففي قوله (الله الصمد) فإن قوله (الله الصمد) معناه الكامل في صفاته الذي تصمد إليه جميع مخلوقاته. فكماله في الصفات هو ما يتعلق بتوحيد الأسماء والصفات، وافتقار مخلوقاته كلها إليه وصمودها إليه يدل على أنه هو الرب الذي يُقصد لدفع الشدائد والمكروهات وحصول المطالب والحاجات. وفي قوله (أحد) توحيد في الأمور الثلاثة؛ لأنه وحده سبحانه وتعالى هو المتصف بذلك؛ بالألوهية وبالصمدية سبحانه وتعالى. وفي قوله (لم يلد ولم يولد) رد على النصارى الذين قالوا: إن المسيح ابن الله. وعلى اليهود الذين قالوا: إن عزيراً ابن الله. وعلى المشركين الذين قالوا: إن الملائكة بنات الله. وهو سبحانه وتعالى (لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد) وإنما قال (ولم يكن له كفواً أحد) لكمال صفاته، لا أحد يكافئه أو يماثله أو يساويه.
المصدر :من الموقع الرسمي الجديد لشيخ رحمه الله

http://binothaimeen.net/content/7980?q=توحيد







التوقيع



لا أحد أكبر من الحق

وأن الحق أكبر من كل أحد

وأن الرجال يعرفون بالحق
وليس الحق الذي يعرف بالرجال ... انتهى

رد مع اقتباس
قديم 15-12-01, 05:42 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
صفية
Senior Member

الصورة الرمزية صفية
إحصائية العضو






صفية is on a distinguished road

صفية غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أم سفرى الأمازغية المنتدى : التوحيد والعقيدة
افتراضي رد: سورة الإخلاص... وجه دلالتها على أنواع التوحيد الثلاثة

بارك الله فيك وجزاك خيرا وادخلك الفردوس







رد مع اقتباس
قديم 17-05-22, 01:00 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نبراس
Senior Member

الصورة الرمزية نبراس
إحصائية العضو







نبراس is on a distinguished road

نبراس غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أم سفرى الأمازغية المنتدى : التوحيد والعقيدة
افتراضي رد: سورة الإخلاص... وجه دلالتها على أنواع التوحيد الثلاثة

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك







التوقيع

قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ :
فقلب المعطل متعلق بالعدم فهو أحقر الحقير ؛وقلب المشبه عابد للصنم الذي قد نحت بالتصوير والتقدير والموحد المثبت قلبه متعبد لمن { ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir